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흑사병은 1300 년대 중반 유럽과 아시아를 강타한 전염병의 전염병이었습니다. 이 전염병은 1347 년 10 월 흑해에서 12 척의 배가 시칠리아 항구 메시나에 정박 한 유럽에 도착했다. 부두에 모인 사람들은 끔찍한 놀라움을 만났습니다. 배에 탑승 한 대부분의 선원들은 죽었고, 여전히 살아있는 사람들은 심하게 아 and으며 피와 고름이 묻은 검은 종기로 덮여있었습니다. 시칠리아 당국은 항구에서“죽음의 함대”를 급하게 명령했지만 너무 늦었습니다. 향후 5 년 동안 흑사병은 대륙 인구의 거의 3 분의 1 인 유럽에서 2 천만 명이 넘는 사람들을 죽일 것입니다.
흑사병이 시작되다
“죽음의 배”가 메시나의 항구로 들어 오기 전에도 많은 유럽인들은 근동 및 극동의 무역로를 가로 질러 치명적인 길을 깎고있는“위대한 역병”에 관한 소문을 들었습니다. 실제로 1340 년대 초에이 질병은 중국, 인도, 페르시아, 시리아, 이집트를 강타했습니다.
그러나 유럽인들은 흑사병의 끔찍한 현실을 거의 갖추지 못했습니다. 이탈리아의 시인 Giovanni Boccaccio는 다음과 같이 썼다.“남성과 여성 모두 이탈리아 시인 Giovanni Boccaccio는“병이 시작될 때 사타구니 또는 겨드랑이 밑에서 특정 부종이 생겼다. 계란, 점점 더 적게, 그리고이 저속한 이름은 역병-보울입니다.”
이 이상한 붓기에서 피와 고름이 나왔는데, 그 뒤에는 열병, 오한, 구토, 설사, 끔찍한 통증과 고통 등 수많은 불쾌한 증상이있었습니다.
보카치오는“흑사병은 무의식적으로 전염성이있다”고 말했다.“단지 옷을 만지는 것만으로도 성모를 만지는 사람에게 알리기 위해 나타났습니다.”이 병은 또한 매우 효율적이었습니다. 밤에 잠자리에 들었을 때 건강했던 사람들은 아침까지 죽을 수있었습니다.
알고 계십니까? 많은 학자들은 동요가“Rosy 주위의 울림”이 흑사병의 증상에 대해 쓰여졌다 고 생각합니다.
흑사병의 이해
오늘날 과학자들은 이제 전염병으로 알려진 흑사병이 예 르시 나 페스티 스. (프랑스 생물 학자 Alexandre Yersin은 19 세기 말에이 세균을 발견했습니다.)
그들은 바실러스가 감염된 벼룩과 쥐의 물린 것뿐만 아니라 사람 사이에서 공압으로 또는 공기를 통해 이동한다는 것을 알고 있습니다. 이 해충은 모두 중세 유럽의 거의 모든 곳에서 발견 될 수 있지만, 특히 모든 종류의 선박을 타고 집에있었습니다. ''이것은 치명적인 전염병이 유럽 항구 도시를 통과하는 방식입니다.
메시나를 강타한지 얼마되지 않아 흑사병은 프랑스 마르세이유 항구와 북아프리카 튀니스 항구로 퍼졌다. 그런 다음 정교한 무역로 웹 중앙에 두 도시인 로마와 피렌체에 도착했습니다. 1348 년 중반, 흑사병은 파리, 보르도, 리옹, 런던을 강타했습니다.
오늘날이 끔찍한 사건들은 무시 무시하지만 이해하기 쉽습니다. 그러나 14 세기 중반에는 이에 대한 합리적인 설명이없는 것 같습니다.
흑사병이 한 환자에서 다른 환자에게 어떻게 전염되었는지를 정확히 아는 사람은 없었으며,이를 예방하거나 치료하는 방법을 아는 사람도 없었습니다. 예를 들어 한 의사에 따르면,“환자의 눈에서 빠져 나오는 공중 정신이 건강한 사람을 가까이서 서서 쳐다 보면 즉각적인 사망이 발생합니다.”
의사들은 혈통과 종란 (비위생적이며 비위생적 임)과 같은 조잡하고 정교하지 않은 기술과 아로마 허브를 태우고 로즈 워터 나 식초에서 목욕하는 등 미신적 인 관행에 의존했습니다.
한편 공황 상태에서 건강한 사람들은 병을 피하기 위해 최선을 다했습니다. 의사는 환자를 만나기를 거부했다. 사제들은 마지막 의식을 거부했다. 가게 주인은 가게를 닫았습니다. 많은 사람들이 시골을 위해 도시를 도망 쳤지 만 그곳에서도 질병을 피할 수 없었습니다. 사람들뿐만 아니라 소, 양, 염소, 돼지, 닭에도 영향을 미쳤습니다.
실제로, 많은 양들이 죽어 흑사병의 결과 중 하나가 유럽 양모 부족이었습니다. 그리고 많은 사람들은 자신을 구하기 위해 필사적으로 아프고 죽어가는 사랑하는 사람들을 버렸습니다. 보카치오는 이렇게 기록했다.“각각 자기 자신에 대한 면역력을 확보하려고 생각했습니다.”
검은 재앙 '하나님의 형벌?
그들은이 병의 생물학을 이해하지 못했기 때문에 많은 사람들이 흑사병은 탐욕, 신성 모독, 이단, 음행, 세속과 같은 하나님 께 대한 죄에 대한 일종의 신의 형벌이라고 믿었습니다.
이 논리에 의해 전염병을 극복하는 유일한 방법은 하나님의 용서를 얻는 것입니다. 어떤 사람들은이 일을하는 방법이 이단과 다른 문제가있는 사람들의 공동체를 제거하는 것이라고 믿었습니다. 예를 들어, 수천 명의 유대인들이 1348 년과 1349 년에 학살당했습니다. 도시의 폭도들로부터 비교적 안전 할 수있다.)
어떤 사람들은 그들의 이웃들과 충돌하여 흑사병 전염병의 공포와 불확실성에 대처했습니다. 다른 사람들은 자신의 영혼의 상태에 대해 내면으로 변하고 멍 해져서 대처했습니다.
편모
일부 상류층 남성들은 도시에서 마을로 여행을 가면서 공공연한 참회와 벌을 받았다. 행렬은 마을 사람들이 바라 보는 동안 날카로운 금속 조각으로 장식 된 무거운 가죽 끈으로 서로를 때렸다. 33 일 반 동안, 맹인들은이 의식을 하루에 세 번 반복했다. 그런 다음 다음 도시로 이동하여 과정을 다시 시작합니다.
맹렬한 운동은 설명 할 수없는 비극에 직면 해 힘이 없다고 느끼는 사람들에게 약간의 위안을 주었지만, 곧 깃대가 권력을 빼앗기 시작한 교황을 걱정하기 시작했다. 이 교황 저항에 직면하여 운동은 무너졌다.
흑사병 전염병은 1350 년대 초반까지 진행되었지만, 전염병이 몇 세기마다 다시 나타납니다. 현대 위생 및 공중 보건 관행은 질병의 영향을 크게 완화 시켰지만 제거하지는 않았습니다.
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