몰몬 교회 회장 인 존 테일러는“지상”으로 가서 체포를 피하고 후기 성도 공동체 내에서 개혁에 대한 연방의 요구에 계속 저항합니다.

전직 감리교 장관 인 테일러는 1836 년 조셉 스미스가 뉴욕에서 종교를 설립 한 지 얼마되지 않아 몰몬교로 개종했습니다. 테일러는 빠르게 스미스의 가장 가까운 자신감과 지지자 중 한 사람이되었으며, 수년간의 박해를 통해 논쟁의 여지가있는 선지자와 그의 교회에 충성을 유지했습니다. 스미스는 1844 년 일리노이에서 성난 폭도들에 의해 암살되었을 때 테일러는 옆에 있었고 공격 중에 여러 상처를 입었다. 그는 무거운 회중 시계가 치명적인 총알을 막아 심각한 부상을 피했습니다.

스미스가 사망 한 후 테일러는 새로운 교회 회장 브리검 영의 충성스러운 추종자가되었습니다. 테일러는 몰몬 이민자 한 그룹을 서쪽으로 이끌고 솔트 레이크 시티로 이끄는 곳에서 영은 번성하는 신권 제국을 건설하고있었습니다. 유타에서 그는 교회 계층에서 계속 상승했으며, 1877 년 영이 죽었을 때 테일러는 교회의 지도력을 인수했습니다.

후기 성도 지도자 인 테일러의 임기는 교회와 연방 정부 사이의 갈등이 심화되면서 두드러졌습니다. 일부 다처제에 대한 몰몬의 관행은 연방 비판의 계기가되었지만,이 문제는 교회 회원국과 미래의 유타 주에 대한 교회의 권력에 관한 더 큰 투쟁을 반영했습니다. 몰몬은 외부 사회로부터 자유롭고 새로운 사회를 발전시킬 자유를 소중히 여겼지 만, 미국의 일원이되는 이점도 찾았습니다. 필연적으로이 두 목표는 상충되었습니다. 1851 년에 몰몬은 유타 주에서 영토를 얻었지만 테일러의 신권 사회는 여전히 의심 스럽다. 연방 정부에있어서,이 지역의 몰몬 정치 및 경제 지배는 교회와 국가의 분리를 위반했습니다. 일부 정부는 일부 다처제를 공격함으로써 교회의 세속적 인 힘을 약화시킬 수 있기를 희망했습니다.

테일러는 몰몬교 신권을 훼손하려는 연방의 시도에 강력히 반대했다. 그는 일부 다처제의 실천이 신성하게 제정되었으며 주 또는 연방의 일부 다처제 법이 우선해서는 안된다고 생각했습니다. 몰몬교 신권에 대한 국가 세속 법의 우위를 주장하기로 결심 한 미국의 마샬들은 일부 다처제를 수행 한 몰몬들을 체포하기 시작했다. 테일러와 그의 고위 행정관들은 1885 년 2 월 1 일 지하로 갔다. 2 년 반 동안 테일러는 솔트 레이크 시티에있는 일련의 비밀 은신처에서 교회 사업을 수행했다.

테일러의 지하 행정부는 체포를 피할 수 있었지만 연방의 행동은 꾸준히 교회의 힘과 영향력을 약화시키고있었습니다. 1887 년 테일러는 유타 주 헌법에서 일부 다처제를 불법으로 만드는 것을 단호히 주장했다. 의회는 테일러의 제안 된 타협이 부적절하다는 것을 발견하고 국가에 대한 탄원을 거부했다. 테일러는 같은 해에 자신의 집에서 여전히 유배되었습니다. 몇 년 동안 몰몬 지도부는 싸움을 계속했지만 결국 연방 압력은 너무 커져 1890 년 테일러의 후임자가 일부 다처제를 공개적으로 거부했습니다. 후기 성도의 신권 정부는 길들여졌으며 유타는 1896 년에 국가를 달성했습니다.